Guía de lectura de la nueva premio Nobel de Literatura: Annie Ernaux

 

‘El acontecimiento’, que narra su propio aborto, es el mejor libro para empezar a leer a Annie Ernaux

Jean Paul Sartre y la absurda obligación de existir

Sartre era un desconocido hasta 1938 cuando Gallimard decidió publicar La náusea. Había cumplido 26 años y había pasado un año y medio en Berlín, coincidiendo con la llegada de Hitler al poder. Durante esa etapa, Sartre dedicó su tiempo a leer a Husserl y a Heidegger, los dos pensadores sin los cuales no se puede entender su obra.

Baudelaire y el vicio de lo horrendo

En los 46 años que vivió, Charles Baudelaire se expuso a todos los males que acosaban su era y analizó el mundo que lo rodeaba desde ahí. Recurrió al alcohol y a las drogas en exceso, se contagió de sífilis y se enredó en las relaciones más sórdidas. Sin embargo, nada de eso nubló un poder introspectivo inaudito y un nulo pudor para retratarlo todo tal cual lo veía, desde una profunda oscuridad que reinventó la cartografía poética de las ciudades y marcó las claves de la vanguardia.

Consuelo de Saint-Exupéry, la salvadoreña que inspiró a su marido para escribir "El principito"

Aunque algunos la veían como una seductora cazafortunas, lo cierto es que la salvadoreña Consuelo Suncín-Sandoval Zeceña supo conquistar el corazón de Antoine de Saint-Exupéry hasta tal punto que fue quien inspiró "El principito".

CUANDO PATRICK MODIANO ESCRIBÍA CANCIONES PARA FRANÇOISE HARDY

Antes de Bob Dylan, ya hubo un premio Nobel de Literatura que escribía canciones pop.

LA ELECCIÓN Y LA ANGUSTIA EN LA FILOSOFÍA DE JEAN PAUL SARTRE

De acuerdo con el existencialismo comprometido de Jean Paul Sartre el hombre es definido por la acción. Para Sartre el hombre es libertad. Aquí la libertad se refiere a la capacidad de elegir concientemente. El ser humano está condenado a ser libre, porque desde que posee conciencia está obligado siempre hacer elecciones, incluso cuando elige «no elegir» está tomando una opción. La vida consistiría entonces en un «elegir» constante; cada elección conlleva a un compromiso y a una acción. Consecuentemente, cada acción implica una responsabilidad. En este sentido, el hombre es el único responsable de sus acciones.

Albert Camus y Jean-Paul Sartre, de la amistad al odio en el centro del siglo XX

“Su única excusa está en la terrible época. Hay algo en ellos que aspira a la servidumbre. Han soñado transitar por algún noble camino lleno de pensamientos. Pero no existe una senda real para la servidumbre. En cambio, tenemos la trampa, el insulto, la denuncia al hermano. En todo esto se respira el aire de los últimos treinta años.” En 1952 Albert Camus se desahogaba en sus apuntes privados contra la polémica desatada en Les Temps Modernes tras la publicación de su último libro, 'El hombre rebelde'. Cuenta la leyenda que Jean-Paul Sartre llegó a la redacción de la revista y buscó un candidato para escribir un pequeño ensayo sobre la última novedad literaria del futuro Nobel. El encargo recayó en Francis Jeanson, elogioso para con el estilo del escritor de origen argelino y demoledor en lo concerniente a su vacuidad filosófica.

Roland Barthes, El placer del texto

La única pasión de mi vida ha sido el miedo

HOBBES

El placer del texto: tal es el "simulador" (1) de Bacon, quien puede decir: nunca excusarse, nunca explicarse. Nunca niega nada: "Desviaré mi mirada, ésta será en adelante mi única negación".

El censurado Manifiesto de Camus.

El artículo que publicamos debía aparecer el 25 de noviembre de 1939 en "Le Soir républicain", un diario limitado a una hoja dúplex que Camus codirige en Argel. El escritor define allí "Los cuatro mandamientos del periodista libre": lucidez, rechazo, ironía y obstinación

J.P Sartre : "La filosofía tiene que serlo todo, o no ser nada"

Entrevista de Jorge Semprún con Jean-Paul Sartre publicada por la revista Cuadernos de Ruedo ibérico en París, octubre-noviembre 1965. Páginas 78-86.

Cuestionario y transcripción de Jorge Semprún

Una entrevista con Sartre, a pesar de la fría presencia del micrófono sobre la mesa, a pesar del suave rumor de la cinta magnetofónica que gira inexorablemente, se desenvuelve siempre en un ambiente caluroso, de rigor intelectual y de entusiasmo lúcido, que él provoca e impone. Como impone, desde hace más de veinte años, en el mundo del pensamiento y de la acción, una presencia original, realmente insustituible.

Albert Camus y Jean Paul Sartre: la confrontación existencialista del siglo

Albert Camus (1913-1960) y Jean Paul Sartre (1905-1980), dos franceses cuyas publicaciones los convirtieron en autoridades de la corriente filosófica existencialista, así mismo como en autoridades del pensamiento político de izquierda francés, protagonizaron una confrontación intelectual mediante cartas que Jean Paul Sartre publicó en su revista Temps Modernes(fundada en 1945), luego de que  Albert Camus publicara su libro “El hombre rebelde” en 1951, donde rechaza el régimen stalinista y lo compara con el Nazismo, afirmando que así como se criticaron las atrocidades del Nazismo, también son criticables las atrocidades que consigo trajo el régimen comunista de Stalin. Esta postura lo torna inmediatamente como un enemigo para los intelectuales de izquierda, principalmente para Jean Paul Sartre, quien no sólo cuestiona dicho libro de Albert Camus sino que también ofende y cuestiona su inteligencia y su filosofía.

El día que Jean-Paul Sartre rechazó el Premio Nobel de Literatura

Hace casi 57 años, Jean-Paul Sartre, filósofo, escritor y uno de los máximos representantes del existencialismo, enviaba una carta a la Academia Sueca, expresando sus motivos para no recibir el Premio Nobel de Literatura. “Por razones que me son personales y por otras que son más objetivas, no quiero figurar en la lista de posibles laureados y ni puedo ni quiero, ni en 1964 ni después, aceptar esta distinción honorífica”, escribía el autor de “La náusea”. Días más tarde, mandaba de puño y letra una misiva a “Le Monde” en donde hacía frente a las críticas de soberbia al rechazar la distinción.

“Lamento profundamente el hecho de que el incidente se haya convertido en un escándalo: El premio fue concedido, y yo me negué. Esto sucedió porque yo no estaba lo suficientemente informado de lo que estaba en marcha.